لوسمحت..ممكن ترضيعينى..علشان ينفع أختلى بيكى فى الشغل.

ازيكم يا صبيان وازيكم يا بنوتات..انتوا طبعا مستغربين من العنوان بس انا ملقتش

عنوان يشد زى ده..وبصراحه ده اكتر حاجه تعبر عن موضوعى..تسمعوا عن عموا

طنطاوى طبعا..عموا طنطاوى ده يا ولاد بيحب السلطان.ومرات السلطان.وكمان ابن السلطان....وكل كلامه لاز يفيد السلطان..

وطبعا علم كل اولاده فى الازهر على كده..انهم لما يكونوا علماء دين لازم يريحوا عموا

مبااااااارك على الاخر..جه واحد اسمه أنكل عزت عطيه..ومسك منصب فى الازهر

ويعمل ايه..يعمل ايه علشان يريح..عموا مبارك..تعالوا وانا احكيلكم..

صلوا على النبى..بس بالله عليكم تصلوا عليه بصوت عالى علشان احنا محتاجينه اوى

كان د.عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر فجر مفاجأة حيث أباح للمرأة العاملة أن تقوم بإرضاع زميلها في العمل منعاً للخلوة المحرمة، إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يفتح بابها إلا بواسط أحدهما.

واكد عطية لـ"العربية.نت" أن إرضاع الكبير يكون خمس رضعات وهو يبيح الخلوة ولا يحرم الزواج، وان المرأة في العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمام من أرضعته، مطالباً توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميًا ويكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانًا.

وأضاف أن رضاع الكبير يبيح الخلوة ولا يحرم النكاح
وســأل
عمن يطيل اليوم مع زميلتة داخل غرفة واحدة ولا يدخل عليهما أحد إلا بإذن منهما، فقال إن هذه خلوة محرمة شرعا، وعليك أن ترضع منها حتى تختلي بها بهذا الشكل المحرم، موضحا أن الخلوة تتحقق بإغلاق باب الحجرة علي رجل وامرأة، وعدم إمكانية رؤية من بداخل المكان.

وأكد أن الإرضاع يكون بالتقام الثدي مباشرة
كان د.عزت عطية صرح لجريدة "الوطني اليوم" الناطقة باسم الحزب الحاكم الذي يهيمن أعضاؤه على مجلس الشعب، إن إرضاع الكبير "يضع حلا لمشكلة الخلوة لأن حماية الأعراض من المقاصد الأصيلة للشريعة ويبني عليها كثير من الأحكام. مطالبا بتوثيق الإرضاع كتابة ورسميًا، ويكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانًا ونشهد الله علي ذلك ونحن من الشاهدين". ثم كرر ذلك في لقاء مع قناة النيل الثقافية التابعة للدولة

شفتوا بقى حكايه عموا زيزو عطيه....

وبكده عموامبارك حب زيزو اوى اوى.. وتوته توته فرغت الامه..حلوه الامه..

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل اللى عايز يحرف ويهدم الدين
شكرا يا احمد على مواضيعك الفعاله
وعلى فكرة انا سعيدة جدا لانى اول واحدة رديت على الموضوع خصوصا انى بقالى فترة لم ارد على الكثير من مواضيعك
الى الامام دائما

لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم


حقيقى انا مش قادره اصدق ان الكلام ده حقيقى وحصل بالفعل
انا توقعاتى انها اشاعات لانى مسمعتهاش من مصادر اكيده

بس حسبى الله ونعم الوكيل

لا حول ولا قوة الا بالله

ازاى الكلام دة

هى الدنيا حصل فيها ايه ؟؟؟؟؟

حرام كدة والله
ارحمونا شوية يا عالم

مفيش غير حل واحد

ان الناس دىترجع لدينها ولأسلامها

الاسلام هو الحل

ربنا ينتقم من كل ظالم
ومن كل من يرسم فكر ودين بدماغة
يا جماعة نفسى الناس تتقى ربنا فى نفسها وفينا
حرام بقى

وانا يسعدنى جدا يا أسمه انك تكونى أول واحده تردى على موضوعى..

شكرا ليكى وعلى ردك ورأيك..وحمد الله على سلامتك..

ممكن بقى يا باش مهندسه متقطعيش على طول كده..شكرا ع مرورك

شكرا يا ست ساره على ردك الجميل..ةانا برده سعيد انك من ضمن اللى

ردوا على موضوعى..شكرا ليكى يا ست الكل..وللأسف يا ساره الكلام

ده حقيقى..والمصدر عندى بس مش هقوله الا فى الاخر..انما الحمد لله

الامه بخير وفى علماء ردوا عليه وانا هسرد ردهم فى الاخر..بشكرك يا

سااااااااااااااااااره هااااااااااااااااااانم وست الهوااااااااااااانم..

شكرا يا لولو يا حبيبى..وهمتك انت بقى يا بطل تسخر نفسك وجهدك

ووقتك فى الدفاع عن الامه والشبهات دى..ربنا يوفقك للخير ويبارك فيك

يا حبيبى..شكرا ليك على كلماتك المؤثره التى تبين مدى انفعالك..

شكرا يا داعى ..وربنا يتقبل منك..وبحيك على ردك وغيرتك..شكرا

انا يا جماعه هبين بس أصل الحكايه دى..بالرغم من انى كنت عايز اسيبها

كده علشان تشد الاعضاااااااء..بس طبعا علشان نعرف ان فى رجاله فى الامه

طبعا .الراجل ده عالم حديث..وفى حديث اسمه ارضاع الكبير فى البخارى

ومسلم..ولا يستطيع احد ان ينكر هذا الحديث..انا هنقل لكم رد اهل العلم عليه
الردعلى هذا الجاهل.
الشيخ أشرف عبدالمقصود المتخصص في التراث الاسلامي والدفاع عن الأحاديث النبوية وصاحب دار نشر الامام البخاري فقال: إن اثارة هذا الموضوع ليس بغرض الاثارة بل للطعن في الاسلام نفسه، فحديث رضاع الكبير وارد في صحيحي البخاري ومسلم، وقصة الحديث تدور حول شخص اسمه أبو حذيفة كان له ولد بالتبني، وعندما ابطل الاسلام التبني، حصلت مشكلة، فكيف يرى هذا الولد واسمه "سالم" زوجة أبي حذيفة التي ربته وكان يدخل عليها بصورة طبيعية كأنها أمه، وعندما ذهبا للرسول قال لها "أرضعيه تحرمي عليه". هناك من العلماء من رأى أن هذا الحديث خاص بسالم مولى أبي حذيفة، وهناك من قال إن هذه القاعدة على أي شخص في مكانة سالم، وهناك طرف ثالث قال إنه حكم منسوخ. والخلاصة تتمثل في الرأي الذي تفرد به الشيخ محمد بن صالح العثيمين فهو يقول في كتاب "الشرح الممتع على زاد المستنقع في الفقه الحنبلي" الجزء 13 صفحة 435 و436: بعد انتهاء التبني لا يجوز ارضاع الكبير ولا يؤثر ارضاع الكبير.. أي أنه في الأصل محرم ولا يؤثر، لأن الرضاع لابد أن يكون في الحولين وقبل الفطام..

وأضاف الشيخ عبدالمقصود: من يستدل بقصة سالم فليأت بها من جميع الوجوه وبنفس حالة سالم ويقوم بتطبيقها ونحن نوافقه على ذلك، وهذا غير ممكن لأن قصة سالم جاءت مباشرة بعد حظر التبني وبالتالي فهي قصة نادرة لن تتكرر مرة أخرى، وبالتالي لما انتفى الحال انتفى الحكم، يدل على ذلك حديث الرسول الوارد في البخاري "الحمو الموت".. والحمو هو أخ الزوج وفي حاجة لأن يدخل بيته، فلماذا لم يقل الرسول لمنع حرمة خلوته بزوجة أخيه في البيت، إن عليها أن ترضعه؟.. هنا يقول الشيخ ابن عثيمين إن هذا يدل أن مطلق الحاجة لا يبيح رضاع الكبير، لأننا لو قلنا بهذا لكان فيه مفسدة عظيمة. أي أن تأتي امرأة لزوجها بمن تقول إنه رضع منها وهنا تحصل مشكلة كبيرة جدا، فلو أبحناها للموظفين والموظفات فلماذا لا نبيحها لأخ الزوج مثلا.


وقال الداعية الاسلامي والنائب الإخواني الشيخ ماهر عقل إن فتوى رضاع الكبير من جانب د.عزت عطية جانبها الصواب، فابن القيم رضي الله عنه عندما ذكر هذا الحديث بين أنها فتوى خاصة بسالم مولى أبي حذيفة، لأن الرضاع مدته عامين ولا رضاع بعد ذلك، ومن شروطه أن ينبت اللحم ويقوي العظم، ورضاع الكبير لا يؤدي إلى ذلك بل يثير الشهوات، لأن كشف المرأة ثديها لغير زوجها يعتبر كشفا لعورة.

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
افرحوو يا بنات خلاص معدش فى حاجه اسمها راجل اجنبى
مصلحه برده فى الصيف الدنيا بتبقى حر والواحد مبيبقاش طايق حاجه عليه يقدر دلوقتى بحكم شيوخنا الاجلاء نخلع الحجاب يا سلام ايوا كده
ياريت كمان يحرمو الحجاب ويحللو اللبس العريان ويعلنو قيام الدوله العلمانيه؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بجد ربنا على الظالم حسبى الله ونعم الوكيل

snow tears

فعلا والله شر البليه ما يضحك..وواضح انك تأثرت جدا بالموضوع شكرا ليك..وبحيك على ردك ومرورك

يااااااااااااااه
للدرجة دى
هيه الناس بقت وحشه كده ليه
وصلت لكده
انا حاسه ان احنا فى غابه مش فى دنيا
لالالالالالالالالالالالالا
مش معقول كدة
مش قادرة اصدق
لا حول ولا قوه الا بالله
انت بتجيب الفتاوى دى منين يا احمد؟(يا بختك ياعم بجد ما شاء الله عليك)

ايه يا احمد يا ساهر هوا فى كده .
ومين الحيوان اللى صرح بكده .
هوا بعد الكلام اللى قاله ده لسه عايش ولا الشعب عمل فيه ايه وايه الكلام التافه اللى هوا بيقولو ده يا جماعه .
هل حد فيكم يقبل كده على والدته او اخته او خالته اوى اى حد حتى لو كان يعرفه معرفه سطحيه او ميعرفوش اساسا .
حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل مدعى وفى كل من قال كلمه فى غير حق الاسلام.
شكرا لموضوعك يا ابوحميد يا جاااامد.
(بهاء القلب العاشق)

انا اسعد والله يا برنس
بس انتا بقالك كام يوم مش موجود معانا ليه
طمنى عليك يا صحبى
(بهاء القلب العاشق)

هههههههههههه
انا يوم ما عرفت الفتوي دي فضلت اضحك واضحك
يمكن بس يا احمد عمو طنطاوي كان ليه وجهه نظر غافله عننا
ههههههههههه
بس بجد تعليقاتك في الموضوع هايله
ال عمو ال
مشكووور عالموضوع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ضاع زمن الرجال.
وأقبل زمن الفتن تموج كموج البحر

آه.. وبعدين نرجع نشتكى من الغلاء ومن الحر ومن الاحتلال!
لما ده الداعية بتاعنا نوصل لفين؟
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
اللهم تب علينا لنتوب اليك وخذ بيدنا ولا تؤاخذنا على ما كسبت
واصلح اولات امورنا
اللهم أصلح اولات امورنا
اللهم أصلح اولات امورنا

امييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
يا مشرقه ياللى دائما على طول معانا مشرقه
كلامك حلو اوى وبيوجع
(بهاء القلب العاشق)

ما انت قلت يا احمد شر البليه ما يضحك
علي فكره انا سمعت الفتوي دي من زمان
بس اصلا الناس مش متقبله الفتوي
وكلهم ماسكينها تريئه
انت عايش يا عم احمد في مجتمع مليان ناس بتفكر
مش كلوا يعني بيامن وخلاص
عالعموم حسبي الله ونعم الوكيل في كل انسان بيتلاعب بدينا
وخليك واثق ان في ناس يتاخد حقنا ومش بتسمح لاي بني ادم انو يقول اي كلام عن دينا
والله يا احمد موضوع حلو جدا
مشكووووووووووووور

على كده بقا مش هيبقى فى زواج لان كل واحد راضع من واحده
وتبقى اتلدنيا خربانه
والناس حرانه .
انا ابصم بصوابعى ال20 ان الراجل اللى اصدر الفتوى ده جاهل
لا مش جاهل وبس دا ابو جهل زات نفسه
المفروض طالما هوا عالم اوى كده
كان يجيب حديث او ايه من القران عشان يبرر بيها صحه كلامه
ولا هيا كووسه .
(بهاء القلب العاشق)

ههههههههههههههههه
**ـــــــــــــ(** بدون تعليق **)ــــــــــــ**
ناقص يغيرو الدين بفلوسهم او يشتروه
( حسبى الله ونعم الوكيل)
انت على كل ظالم يا قدير