أولاً النحو :
القطعة الاولى
الإيمان والتقوى يا أهل مصر الأصلاء تفتح عليكم بركات من السماء والأرض ، ولا تهنوا أمام الأزمات الطاحنة ، فكم أزمة تخطيناها بإرادتنا القوي بأسها ، [u]فنحن المصريين أوعى من أن ندع شرذمة من المغرضين ينالون من أمن وطننا ، التدابر فقد نهانا عنه ديننا ، ولقد أعلمنا الله أن سيكون لنا أعداء ، يفرحون إن أصابنا سوء ، فأنتم والله إن تفتحوا لهم الباب اليوم ، فلن تستطيعوا إغلاقه غداً ، وأخيراً يا تجار مصر الله فيها أو انتظروا العقاب والنكال .
[size=12]§ استخرج من القطعة ما يأتي :
علمي وأدبي : (مغرى به ، وما حكم حذف عامله ؟ وما السبب ؟ ) ـ ( محذر منه ، وما حكم حذف عامله ؟ وما السبب ؟ ) ـ ( مناديين منصوبين ، وما السبب ؟ وما علامة النصب ؟) ـ ( مضارعاً مجزوماً بدون أداة جزم ، وما علامة جزمه ؟ ) ـ (اسماً مختصاً ، وما حكم حذف عامله ؟ ) ـ (مضارعاً منصوباً بأن مظهرة ، وما حكم إظهارها ؟ ) ـ ( مضارعين مرفوعين أحدهما بعلامة أصلية وآخر بعلامة فرعية ) ـ ( مضارعاً مرفوعاً بعد أن ، وما نوعها ؟ وما حكم رفعه ؟ ) ـ ( تابع منادى ، وما نوعه ؟ وما حكمه ؟ ) ـ ( مضارعاً مجزوماً بأداة جزم ظاهرة ، وما علامة جزمه ؟ ) ـ ( جواب شرط مقترناً بالفاء ، وما السبب ؟ ) ـ ( جواب شرط محذوف ، وما حكم حذفه ؟ ) ـ ( كناية عن عدد مجهول ، وما تمييزه) ـ ( أعرب ما تحته خط ) .
§ خاص بالأدبي : ( توكيداً ، وبين نوعه ، والغرض منه ) ـ (نعتاً حقيقياً ، وفيم طابق منعوته ، وما محله الإعرابي ؟ ) ـ (نعتاً سببياً ، وفيم طابق منعوته ) .
القطعة الثانية
ما أجمل الكلمات الرائعة المعني التي تحمل معظم قواعد المادة وتنم عن قائد عبقري فيا أبا عبد الرحمن العطاء العطاء ينشرح الصدر فإننا الأزهريين نسعد بكم وحيثما تكتبوا وتعبروا عن حبكم للأزهرتشرحوا صدورنا وتثبتوا معلومات المجد لا البليد في المعاهد والمدارس وشتان المجد المجتهد والبليد المتكاسل عقله وصدق المجد أحمد بهدر حين قال الإيمان والتقوي يا أهل مصر ولئن تكاسلتم ليشمتن بكم الأعداء فما كان الأزهري ليترك الساحة للمغرضين ومن ترك العلم فالفشل حليفه فيا طالبا العلم ليقم كل منا بواجبه ولا يهاب عدوه وهذه الوصايا ادرسها يابن الأزهر فترقي وتكن سيدا في كل مكان ويرضي عنك الله القائل (وقل اعملوا... )
استخرج من القطعة مايلى
1- كل منادي ونوعه وأعربه
2- أسلوب اختصاص وبين نوع الاسم المختص وأعربه .
3- أسلوب إغراء وبين حكم إضمار عامله مع التعليل .
4- مضارعا مجزوما في جواب الطلب .
5- مضارعا يجوز فيه الرفع والنصب والجزم مع التوضيح
6- مضارعا يجوز فيه النصب والجزم مع التوضيح
7- مضارعا مرفوعا وبين علامة إعرابه .
8- أسلوب شرط وبين أركانه
9- مضارعا مجزوما وبين أداة الجزم .
10- مضارعا منصوبا بأن مضمرة وجوبا مع بين السبب .
11- شرطا وقسما اجتمعا مبينا لأيهم يكون الجواب مع التعليل
12- جواب شرط مقترن بالفاء وبين سبب الاقتران
13- ممنوعا من الصرف وبين سبب المنع .
14- اسم فعل وبين معناه
15- توكيد وبين نوعه
16- بدل وبين نوعه
17- معطوف يشارك المعطوف عليه في الحكم والإعراب
18- معطوف يشارك المعطوف عليه في الإعراب دون الحكم
19- نعت حقيقي
20- نعت سببي
ثانيا الصرف
1- همزة وصل قياسية
2- همزة وصل سماعية
3- كلمة معلة بالنقل والحذف معا . ثم بين ما في الكلمات التي تحتها خط من تغيير صرفي
_________________
الخميس مايو 08, 2008 10:44 pm