هل أنت تغتاب؟؟؟؟

الكثير لا يعجزه الجواب.. بل جوابه على طرف لسانه بالنفي والبراءة من هذه الصفة الذميمة التي حرمها الله – عز وجل – في كتابه وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأجمع العلماء على تحريمها .

وإن تأملت حال بعض الناس اليوم إذا به واقع في الغيبة عدة مرات في اليوم الواحد، وأحياناً في المجلس الواحد.. فما أن يمر اسم شخص إلا جرحه، وعدد مثاله، وأنشأ يسرد لك الأدلة والبراهين، ثم يتبعه بشخص آخر وثالث وهكذا دون أن يراجع نفسه أو يصلح خطأه!

وقد يتلبس بدعوى الإصلاح ومحبة هذا الدين والحرص عليه، فتأتي أنفاسه محمومة وكلماته خبيثة، ظلمات بعضها فوق بعض.

يقول ابن تيمية : (من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ والاحتراز من أكل الحرام، والظلم، والزنى، والسرقة، وشرب الخمر، ومن النظر المحرم، وغير ذلك، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه، وكم نرى من رجل متورع عن الفواحش والظلم، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي بما يقول..).

وقال أيضاً عن أمم من الناس ضاعت حياتهم وتلوثت ألسنتهم، وكأنه يطل على واقع المجالس اليوم : ( إن بعض الناس لا تراه إلا منتقداً داء، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم، فهو مثل الذباب، يرك موضع البرء والسلامة، ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزا).

فكيف حال لسانك – أخي القارئ - ؟ وهل أنت تغتاب وتأكل لحوم إخوانك؟ أم أنك تذب وتنافح لتنال الأجر والمثوبة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم: ( من ردّ عن عرض أخيه ردّ الله عنه وجهه النار يوم القيامة). رواه أحمد

منقول

اللهم اغفر لى ماقدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به منى يارب العالمين

شكرا يا سمسمه على التذكره وموضوع جميل جدا

فعلا ً يا ياسمين عندك حق
أغلب الناس واقعين فى الغيبة
الملتزمين وغير الملتزمين
لكن فى فرق بين اللى واخد القعدة من أولها لأخرها وهو يتكلم فى سيرة فلان وفلانة
وواحد غصب عنه بيقع فى الغيبة
وبرنا بيقول فة النوع التانى " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش الا اللمم ..."
يعنى الحاجات اللى بيقعوا فيها غصب عنهم
ودول حلهم الوحيد الاستغفار والتوبة

اما النوع الاول فيبادر الى اللى اغتابة وطلب منه انه يسامحه

وعلى الله القبول

مشكورة جدا يا ياسمين موضوع مميز جدا

جزاكى الله كل الخير

بجد يا علاء جزاك الله خيرا على التوضيح ده

بجد فعلا انا مكنتش اعرف ان الغيبه انواع

شكرا ليك ياعلاء وربنا يجعله فى ميزان حسناتك

ما شاء الله يا ياسمين موضوع رائع و مهم جداااااااااااا بجد

و شكرا جدا يا علاء على ردك لانه فعلا فيه معلومه جميله جداااااااااااااااا

زى ما قالت امينه

بالمره بقى شكرا يا امينه عشان ما تزعلش ههههههههههه بس مش عارفه شكرا على ايه

بس يلا عشان هى عسوله برضه ههههههههههه

شكرا يا ياسمين بجد

جزاكى الله خيرا

شكرا لصاحبة الموضوع

لو مكنش فى موضوع انا مكنتش هقول الكلام دة

يعنى هى السبب فى كلامى بعرضها الموضوع

مشكورة جدا يا ياسمين
وكمان شكرا لنور الهدى

والله يا جماعة نورتو الموضوع
وفعلا يا استاذ علاء اضفتلنا حاجة جديدة لاني انا كمان مكنتش اعرف المعلومة دي جزاك الله خيرا

نورتي الموضوع يا هند بجد وانا فرحت اوي لما علقتي
وانا قلت لمينو قبل كده انك شكلك عسول وانا حبيتك بجد

شكرا ليك يا مينو انك علقتي
ووحشتيني بجد كده يا وحشة متخلينيش اشوفك النهاردة يعني انا اعمل ايه من غيرك

اقتباس :: وانا قلت لمينو قبل كده انك شكلك عسول وانا حبيتك بجد

ربنا يخليكى يا سمسم

و انتى اللى عسوله بجد

خصوصا انك انتى و امينه اصحاب

و امينه اخت نبيله صاحبتى و كلكم بجد طيبين ههههههههههه شوفتى اللفه دى

شكرا يا ياسمين و شيدى حيلك فى الدراسه

و ادعيلى لان امتحانى قرب جدااااااااا خصوصا الشفوى

yasmein كتب:: يقول ابن تيمية : (من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ والاحتراز من أكل الحرام، والظلم، والزنى، والسرقة، وشرب الخمر، ومن النظر المحرم، وغير ذلك، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه، وكم نرى من رجل متورع عن الفواحش والظلم، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي بما يقول..).

كلمة جميلة جدا من ابن تيميه بجد في ناس كتير اذا أيتهم قولت عليهم ملتزمين من مظاهرهم واذا سمعتهم قولت لا فوالله ما هم بملتزمين حتى يمتثلو لأمر الله بحجب السنتهم عن أكل لحوم الغير

شكرا على مرورك يا بشمهندس عبد الرحمن ونورت الموضوع