بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال بسيط بيطرح نفسه كل شهر بقرار جديد اغرب من اللى قبله؟
نبذه عن الازهر: زمان كان هو صاحب الكلمه الاولى فى مصر وكل من ينتمى اليه يتشرف الناس بمعرفته
حاليا: عار على كل الملتحقين بيه الا من رحم ربى
الموضوع انا هطرحه عليكم
اللى دفعنى انى اكتب الموضوع
وهو كالاتى
فى سنه اولى اعدادى بدأنا
دراسه المواد الشعريه عامه
وبالخص الفقه
الفقه: هو العلم التفصيلى بكل امور الحياه
فى اولى وتانيه وتالته اعدادى
درسنا كل حاجه متعلقه بالدين
على مذاهب الامه الاربعه
مذهب شافعى &حنبلى &حنفى&مالكى
وكنا بناخد زياده عليهم راى جمهور العلماء
والمعارضين
بدأنا تالته ثانوى
بس كان لازم نتخصص فى مذهب واحد
المهم انا والفصل كنا شافعيين
المهم
عدينا اولى وتانيه على خره الله
وبدائنا السنه دى فى اول اسبوعين عادى
بس زاد علينا المواريث ى ما كانت زادت علينا فى تالته اعددى
المهم
فوجئنا بقرار
ارمى كتاب الامام الشافعى
وندرس كتاب النكاح
لفضيله الامام محمد طنطاوى
كتاب سطحى جدا
كل اللى هدرسه السنه دى
فى الفقه هو الزواج فقط
اى نعم هيخفف من العبئ الدراسى
بس مفيش ادنى مقارنه ما بين كتاب الاقناع للامام الشافعى وكتاب النكاح للطنطاوى
مش عارف احنا هنتقدم ولا هنرجع
كل اما نلاقى حاجه اجابيه لازم ندمرها
لا وفى قرار بنسبه 70% هيطبق اننا نرجع نروح السبت
ده غير زياده مجاميع الكليات الازهريه حتى اصبحت مساويه للثناويه العامه
بجد
انا بقلها اى نعم نعمه عليا وعلى كل الازهريين اننا حافظ القران
بس فى فرق كبير بين تعليم العام والازهر
فى الاهتمام وكل حاجه
اغلب الطلبه
حاليا بتقول انا هعمل معادله واروح كليه عاديه احسن من وجع القلب ده
وارجع واقول الازهر الى اين
اعذرونى اولا انا مش بعرف اكتب مواضوع منسق
بس حبيت اطرح عليكم قضيه غايبه عن كتير اوى مننا
اخوكم الاصغر احمد